首頁最新消息簡介攝影畫廊讀經日引網上資源網上下載網上討論區聯絡我們
聖經金句

我們四面受敵,卻不被困住;心塈@難,卻不至失望;遭逼迫,卻不被丟棄;
打倒了,卻不至死亡。

歌林多後書4:8-9



 
聖經查詢
聖經查詢(新版)
關於我們
目錄導覽
音樂詩歌點播
文化天地
時事論壇
世界經濟
育博通
珠璣集
幽默
News
教育中心
Century Tribune 時代論壇报
山行文化出版社
文藝園地
健康資訊
中美友好協會
美國新聞 ( 国际日报 报道)
南粵之窗
Amazing Qingdao
Panda Mania
教會機構專欄精選
網上奉獻與支持
故障申告
聯絡我們
網站維護

設為首頁
加入「我的最愛」
瀏覽流量統計
人數: 2,965,562 
頁數: 34,834,286 
下載: 14,170 
Since 11/2005


訂閱電子報

訂閱電子週報
自訂閱名單移除
電郵Email:



  
   

Bookmark and Share   
 
尋求真意(6.03)
 
 尋求真意(6.03)  .
 
8/9/2016


第六講 唯有靠耶穌才能跟上帝建立一個密切的關係嗎?

6.03 心胸狹窄與不經大腦的放縱

明哥:你在講真理是狹隘的還是在講人的心胸狹窄?我覺得這是兩個不同的概念。

小澤:我想可能是心胸狹隘吧,特別是他們不能容忍跟自己意見不同的人。根本不可能跟他們心平氣和地討論。他們根本不肯聽,或去瞭解別人的立場。

明哥:我也常遇到那些不能容忍跟他們意見不同的人。可是我最近聽人講,希臘哲學家亞堣h多德(Aristotle) 說過,

小澤:他說什麽?

明哥:他說,惡性的反面幷不是美德,而是另一個相反的惡性。美德則是在兩者之間。

小澤:有點深,這是什麽意思?

明哥:譬如說,膽小的反面是什麽?

小澤:那就是勇氣。

明哥:我也是這麽說。可是,亞堣h多德說膽小的反面是自以爲是的傻氣。膽小在一端,自以爲是的傻氣則在另一端,勇氣則在正中間。

小澤:有點意思,那你還有另外的例子嗎?

明哥:嗯,如果吝嗇是一種惡性,什麽是它的反面?

小澤:我腦子媟Q到的答案是慷慨,但是吸取剛才的教訓,我再仔細想想,應該是揮霍無度吧。

明哥:不錯,有進步。這兩個相反的惡習是小氣和揮霍無度,而慷慨的美德則在中間。

小澤:聽上去真是有意思, 但是,我還是不明白這跟我們討論的有什麽關係呢?

明哥:咱倆都同意, 心胸狹窄是不好的 那是在一端的惡習.在另一端的惡習則是任意愚蠢的放縱。寬容的美德則在兩者之間。所以,雖然我同意狹隘思想是不對的,我認爲任意愚蠢的放縱也同樣是一個嚴重的錯誤。

小澤:那你可以給我一個相關的例子嗎?

明哥:譬如,認爲所有的宗教都是同樣的有效?

小澤:你的意思是,你認爲剛才你提到,所有的宗教都能導致上帝就像各種途徑都能登到山頂,是一個任意愚蠢的放縱的例子嗎?

明哥:是的,我就是這個意思。

小澤:其實當您起初提到這個問題的時候,我倒是很喜歡這個例子。因爲它似乎是很寬容的。

明哥:雖然是大度,寬容,但是如果大度,寬容了一些錯誤的事,那他們的觀點顯然會自相矛盾的。

小澤:是啦,你說的沒有錯。可是我一直認爲,基本上所有的宗教都在說同樣的事,譬如說,都倡導要善待你的鄰居和誠實待人等等,這又有什麽矛盾呢?

明哥:嗯,首先,不是所有的宗教都教那些的。有些宗教要用小孩子去祭他們的偶像,或主張報復仇恨,而另一些則主張以寬恕和愛心去回應。有些講妻子只是丈夫擁有的玩物,而另一些則要丈夫敬愛他的妻子,要平等地對待她。有些宗教在神廟埵釣k女娼妓,或主張多妻制,而另一些主張一夫一妻制。有些宗教講你不應該幫助有殘缺的乞丐,因爲他是在還前生的債務,而另一些則認爲慈善的行爲是會得到上帝贊賞的。

小澤:在你的觀念中,不同的宗教的基本道德是有很大的差別嗎?

明哥:一般說來, 大家都普遍譴責謀殺, L奸, 盜竊和說謊. 我只是說,僅在表面上各種宗教堛漲h元性就比一般人所想像的要大。如果你再深入去看不同信仰體系的基礎時就會發現有很大的矛盾了。

小澤:譬如說?

明哥:譬如, 印度教和猶太教對上帝有不同的看法。泛神論的印度教認爲,所有都是上帝,也沒有什麽世外的上帝創造了這個世界。甚至覺得你和我都有可能是神。苦難和痛苦, 像我們以前談論過, 只是一個幻覺而已。

相關訊息
尋求真意(6.02)
尋求真意(6.01)
相關訊息

士師英雄系列 (6) 
以色列人遭外邦人的迫害, 受外邦人的欺負, 其原因不是國中無王, 而是目中無神...

士師英雄系列 (5) 
一個信靠神的人假如養成了壞習慣, 長期在違背神的作法當中, 久而久之會得罪神, 但自己卻毫無所知...

士師英雄系列 (4) 
耶弗他被神使用,但他沒有很好利用機會追求生命的長進...

士師英雄系列 (3) 
權利和地位帶來腐化失敗,基甸的失敗也是如此。他的失敗是因爲三個“忘記”...


士師英雄系列 (2) 
能夠與神同工的人是有警覺習慣,常常靠近神,聽神命令的人...

士師英雄系列 (1) 
我們是不是也在用不同的理由來推辭,拒絕神的吩咐,不來跟從神...

其他文章有關"宗教"

羅馬書系列 (2) 
神主動地藉著他的愛子耶穌基督,擔當了我們的刑罰,解決了罪的問題,使我們能與神和好,並成爲神的兒女...

靈修神學(1.03) 
淺談靈修

箴言系列(2.09) 
一個快樂的家庭應該是敬老尊賢的,長輩以子孫為榮,晚輩也以父母為榮。


箴言(5.12) 
才能婦女的品德

路加福音系列(5.04) 
世界的義,重在次序的維持、行爲的約束;但是神的義顯明在我們的良心堙A不叫我們受限於宗教律法。

士師記(2.01) 
信仰與生活息息相關不可分割。神使用耶弗他拯救以色列人,神也同樣會使用我們。

尋求真意(1.01) 
擁有了美滿的家庭和豐富的物質之外,人內心還缺少些什麼?信仰與宗教之間,有什麼差別?

尋求真意(6.04) 
所有的宗教都同樣的有價值,都有真理,真的是這樣嗎?

尋求真意(6.05) 
認爲每一個觀念都是同樣有理的,甚至于不願指出錯誤,去分別真僞和是非。這種想法是不能被寬容的。

6月18日 活水(三) 
應當以聖經上的真理爲標準,來衡量各派別的人。在使徒的時代已經出現很多的假先知,他們是撒但的差役,要叫人從通道上轉離。末世更是如此。

其他文章有關"道德"

靈命塑造系列(8) 
因為人犯罪,有罪的人良心無標準,但「神的誡命」卻是人良心的標準...

羅馬書系列 (2) 
神主動地藉著他的愛子耶穌基督,擔當了我們的刑罰,解決了罪的問題,使我們能與神和好,並成爲神的兒女...

以賽亞書系列 (1.7) 
先知舉例說明當時的猶太人道德的淪喪, 勸以他們悔改行善, 得蒙神的饒恕, 免遭仇敵的殺戮...

箴言系列(1.05) 
人生的道路是指什麼?箴言書中指出人生的道路在於人自己的選擇,這選擇也決定了人的生死禍福...

箴言(5.07) 
將中國古代的成語用於舊約箴言可以使人更加明白其中對道德倫理的教導

誠信系列(1.02) 
建立自己信仰

誠信系列(1.03) 
堅持道德立場

誠信系列(1.04) 
誠誠實實的過日子

哥林多前書(6.06) 
洗禮表示我們與主耶穌同死、同埋、同復活;聖餐是記念新約信徒,在主耶穌基督裡,靈得到完全釋放。

哥林多前書(9.08) 
信徒在今生受苦難,是為著將來榮耀的盼望。

本目錄中最多閱覽的文章

士師英雄系列 (2) 
能夠與神同工的人是有警覺習慣,常常靠近神,聽神命令的人...

士師英雄系列 (3) 
權利和地位帶來腐化失敗,基甸的失敗也是如此。他的失敗是因爲三個“忘記”...


士師英雄系列 (6) 
以色列人遭外邦人的迫害, 受外邦人的欺負, 其原因不是國中無王, 而是目中無神...

士師英雄系列 (1) 
我們是不是也在用不同的理由來推辭,拒絕神的吩咐,不來跟從神...

士師英雄系列 (5) 
一個信靠神的人假如養成了壞習慣, 長期在違背神的作法當中, 久而久之會得罪神, 但自己卻毫無所知...

   Email: sino.american2020@gmail.com    Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry